Первое восхождение на вершину Арарата
Многие европейские путешественники и географы проявляли исключительный интерес к Армянскому нагорью, особенно к его восточной части. Особенно их интересовали гора Арарат и Араратская долина, которые, согласно библейскому мифу, считались центром расселения человечества после Потопа. Европейские путешественники считали гору Арарат горой, совершенно недоступной для человека. В написанных ими материалах обязательно говорилось об очень крутых, непроходимых склонах Пика Вознесения, вечных ледниках. Сравнительно более точные сведения об Арарате привезли в Европу французские путешественники Жан Шарден (1673 г.) и Питон де Турнефор (1701 г.). Но и это говорило о неприступности горы. Передаваясь из поколения в поколение, созданный миф еще больше укрепился и получил силу неоспоримого догмата религии.
1 Комментарий
Teknik Telekomunikasi
28 Апреля, 2024How did the Armenian Highlands, particularly Mount Ararat and the Ararat valley, capture the fascination of European travelers and geographers during various historical periods, and what were some of the prevailing perceptions about the accessibility and significance of Mount Ararat in relation to biblical narratives and human history?